提要：欄目如何創新？欄目如何適應人們變化的審美趣味？這是最近欄目策劃人討論的一個熱點話題。近年來，隨著國內外文化交流的頻繁，很多在國外流行的節目形式也開始被引進到本地節目中。在模仿、復制國外節目中，形式是外衣，而真正的要做到節目適合中國觀眾的口味。那么，內容的選擇具有很大的挑戰性。2005年，湖南衛視一檔《誰是英雄》，創造了繼《超級女聲》之后的收視高峰。本文就以《誰是英雄》為藍本，探討節目形式的創新與內容的深度挖掘。
關鍵詞：雜技 真人秀節目 競技類節目 消費社會 創新
正 文：
2005年，
湖南衛視以“超級女生”為龍頭，連接“誰是英雄”，2臺好戲的相繼開演，成為了繼“快樂大本營”之后，再創超越央視的收視高峰。也將“湖南衛視”的“娛樂先鋒”品牌再次深入，捍衛了中國衛星頻道“娛樂”先行的霸主地位。這一切都源于“湘軍”不斷創新的魔力。電視領域，中國本土的節目到至今為止，創新依然很少。如果說到創新，則更多的是如何復制、模仿好國外流行的節目。創新的概念，從某一個角度來說，則具體的表現為將國外節結合本地受眾審美趣味與文化影響做到真正本土化。在湖南衛視的〈誰是英雄〉這檔欄目中，可以依稀的看見一些國外游戲競技類節目與真人秀節目的概念。與此同時，它在內容上引入具有強烈中國特色的藝術門類------雜技。 從而，使得節目既符合了轉型期的中國大眾審美觀點與審美情趣，同時，也使淵源于西方電視欄目的“競技類節目”得以完美的展現。這種中、西方電視文化的融合；傳統藝術與現代藝術的嫁接，是這檔欄目得以取得收視高峰的核心競爭力。
一、 真人秀、競技類節目雜交成就了《誰是英雄》欄目形式
什么是“競技類節目“？在《世界電視節目薈萃》一書中，將其表述為：“在西方電視領域，游戲競技類節目屬于娛樂類節目的一個分支。隨著越來越多的電視機臺青睞于這一類節目，游戲競技類節目正逐漸發展成為一種獨立的節目形態。競技節目的主要特征在于競爭。”（1） “真人秀”，在《世界電視節目薈萃》中這樣定義：真人秀是介于紀錄片、娛樂節目、游戲節目之間的一種特殊節目形態，對于這種節目形態的名稱，國內還有真實電視、紀錄肥皂劇、真實秀等叫法。（2）真人秀的最大魅力在于其真實性。（3）
在湖南衛視《誰是英雄》自開辦以來便一路搖護直上，其勝利的法寶在于：“真實的平民英雄”與“PK”這2大基本元素。“真實的平民英雄”它的魅力在于“真實性”，這一特點，是“真人秀”節目中的最大亮點；同時“平民”二字，縮短了傳播者與受眾之間的距離。每一個其貌不揚的普通人的表演更能喚起觀眾的共鳴，這就是“真實”的力量。“PK”一詞，是2005湖南衛視“超級女聲”之后，“PK”意味著競賽，意味著“對壘”。PK既蘊藏了“對壘”，同時也隱藏著“勝利”的吶喊。中國傳媒大學文學院院長苗棣教授說，勝負形成了對決的姿態和心理，構成了戲劇的沖突，當然能夠吸引觀眾的注意力。(4) 在《誰是英雄》所設置的周冠軍、月冠軍、季冠軍。。。。。。都將“競技”在時間與空間上做了最大的延伸與擴展，“競技”的力量與誘惑也被淋漓盡致的發揮了出來。“真實”與“競技”，這兩個分別來源于“真人秀”與“競技類節目”的元素，在《誰是英雄》被貼切的糅合在了一起，并被最大限度的放大，形成了現在的《誰是英雄》的“真人競技類節目”的形態，即：每場節目都將是一臺以奇人絕技為主的交叉立體式特色晚會。（5）
二、深挖民族傳統藝術，成就欄目核心內容。
一檔欄目的創新，“內容”的定位具有重要的作用。“內容”如產品的內核，收視率能不能提高，很大程度在于欄目內容的定位。
湖南衛視立足于全國市場，打造國內第一娛樂頻道。基于這樣的頻道定位上，受眾的劃分與鎖定是相當的寬泛的。不同的區域、不同生理特征、不同消費心理的人群是有不同的收視興趣。要滿足如此寬泛的人群的相同收視需求，無疑這樣的內容是相當狹窄的。《誰是英雄》欲集合所有奇人絕技資源，建立全國性平民英雄平臺，對藝員進行深度開發，（6）在《誰是英雄》欄目中，雜技成為了主要的競技內容。“奇人絕技”是《誰是英雄》的響亮的口號。（7）
雜技是中國一門古老的藝術，概括地說，雜技是以展示超常特技為核心的表演藝術，是人體化的一個獨特門類。（8）它發源于漢代，歷經唐，興盛于宋，其地位也由“宮廷舞蹈”轉變為“民間技藝” 因為一些絕招妙活，而代代相傳，經久不衰。雜技它具有“難、險、奇、諧”的審美特點。（9）這是成就雜技經久不衰的一個重要原因。
從小的范圍來看（即立足于國內），不同的區域的人有不同的審美觀點與核心區域文化；如果從世界文化劃分來看，國內不同區域的人群就全部歸屬于亞洲文化，或者說東方文化。這種區域文化具有一種普遍的群體認同感和歸屬感，形成了很強的權威性。再次，區域文化又具備一種文化的延續性與繼承性，是世代文化不斷積淀、傳承的結晶。它是經歷了歲月與人群的考驗，形成的文化領域的共識。“雜技”這一民間藝術，正是建立在東方人群共同的審美品位與審美興趣的基礎上，經歷歷史的考驗，而沉淀下來的“文化珍寶”。它的“難、險、奇、諧”無疑符合了東方人群的審美興趣。
三、 欄目審美品格，符合消費時代人們“釋放自我”的心理需求。
“品格”從字面上來理解，指某種對象、事物所具有的品質，及對這種品質所達到的水平的一種標準鑒定。（10）如果說，中國傳統的審美心理是“平和”與“內斂” 。那么在進入20 世紀90 年代,伴隨著傳播媒介技術的不斷革新和經濟社會的急劇轉型，人們的文化信念悄然的發生了一些改變。更多的人有了一種表達個人的種種欲望和沖動。在改革開放過程中逐漸獲得得主體意識的民眾，需要一種包含自我表達的新的娛樂形式。于是，求新逐異、追趕時尚成為了這個時代盛演不衰的活劇，游戲性、時尚性、虛擬性代替了神圣性、現實性、穩定性而成為消費社會中“生產性文本“文化的普遍性特征（11）繼超女之后，“平民選秀”運動成為了電視屏幕的一道不可抹去的風景線。這些由電視影像文化造就的“平民明星”夢想，滿足了轉型期人們渴望釋放自我悅耳悅目的審美興趣，使電視的“娛樂性”進一步加強。另外，娛樂在消費社會里大行其道。最為明顯的表現特征就是日益向平民化靠近，它反映了普通人的是生活與興趣愛好。在內容實現平民化的同時，這類節目也不斷的增加欄目的參與性，而電視屏幕便成為了重要的載體。利用公共舞臺，觀眾自我抒發、自我表現
“娛樂”與“釋放自我”是這個時代大眾的審美心理。在《誰是英雄》這檔欄目里，沒有沉重的社會話題，沒有拯救傳統民間藝術的重任，一切都只為了“娛樂”。奇人絕技，在滿足了觀眾獵奇與圍觀的心理之后，是自我釋放的暢快與松弛。而主持人詼諧的語言，擁有靚麗形象的評委，更使這檔欄目的“娛樂”成分倍增。臺上，是來自于五湖四海身懷絕藝的“英雄”，臺下是吆喝不斷充滿了“娛樂欲望”的受眾，加之主持人大兵詼諧的語言，一切都僅僅只是為了“娛樂”。“娛樂”也讓這檔以傳統民間藝術為主要題材的競技節目創造了收視碩果。
總之，欄目創新是一個永恒的話題。創新的源泉有多種多樣，而來自于傳統藝術的靈感給了電視欄目一些新的啟發與機會。從傳統藝術中萃取審美的精華，結合社會轉型期間人們變化的審美口味，創造出大眾喜歡的、積極向上的優秀欄目才是創新的本質。
參考資料：
（1）、（2）、（3）《世界電視節目薈萃》，唐世鼎、黎斌主編，中國傳媒大學出版社，2005年
(4)新華網2005-9-28<中國電視娛樂節目迎來“真人秀本土化”時代> http://news.xinhuanet.com/newmedia/2005-09/28/content_3554364.htm
（5）、（6）、（7）湖南衛視網站 http://www.hunantv.com/lanmu/young/lmjs/lanmujianjie.htm
（8）中國文化網 http://www.chinaculture.org/gb/cn_focus/2004-07/20/content_56924.htm
（9）《當代雜技》 當代中國出版社 1997
（10）《中國電視節目策劃與設計》，楊月金、胡智鋒，中國廣播電視出版社，2004年
（11）(美)約翰·費斯克:《理解大眾文化》,王曉玨等譯,中央翻譯出版社，2001年
作者：劉竹筠（重慶大學新聞學研究生）